История даосского канона (Часть 3. Новые составители: чжурчжэни, монголы и вновь китайцы)

До XIII в. даосский канон не имел фиксированного вида, постоянно переписывался, существовало множество разных каталогов, которые  неизменно включали основных три раздела («три вместилища»).

История даосского канона (1 часть Парадоксы и структура)

«Дао цзан» является не столько собранием «тайных писаний», сколько примером десакрализации, обмирществления традиции - ведь то что записано и опубликовано, никак не может считаться по-настоящему «тайным знанием».

«Записи о знаках из сокрытого мира» и посвятительные ритуалы

В каждом аду, который он посещал, были разные формы мучений. В одном, например, вонзали иглы в язык, пока кровь не заливала все тело, в другом наказываемые с непокрытой головой и растрепанными волосами, брели голыми и босоногими, ведя один другого. И их подгоняли большими палками.

Алебарда в шаолиньском ушу

Алебарды - очень разнообразный и многочисленный вид оружия в Китае, который характеризуется прежде всего тем, что на длинном древке закреплялся вытянутый клинок в виде одностороннего меча - дао

Create a website or blog at WordPress.com Тема: Baskerville 2, автор: Anders Noren.

Вверх ↑